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El primer concepto a desarrollar es el término “etnocidio”. La palabra etnocidio se refiere a la eliminación de todos los elementos característicos de un pueblo, es decir, la destrucción de la cultura. Esta eliminación se produce debido a conductas etnocéntricas.

El mundo somos todos

Cuando en una misma zona conviven dos o más culturas, siempre suele darse que una de ellas tiene un carácter más fuerte o simplemente se ve como superior, de ahí que acabe destruyendo a la otra para la implantación de esta.

Un caso de etnocidio fue el realizado por los conquistadores españoles para apropiarse con las tierras descubiertas, de apropiarse de la riqueza y esclavizar a los indios empleándolos en tareas rudas y de gran esfuerzo.

Este fenómeno es de carácter lento. La vieja colonización violenta ha dejado paso a un neocolonialismo pacífico y mercantil, que pretende imponer por todas partes su visión del mundo. Para ello lo primordial no es tanto dominar físicamente como psíquica y culturalmente a las poblaciones de las potenciales áreas de expansión. El agente privilegiado de este neo-colonialismo es el etnocidio, fenómeno que podríamos definir, en una primera aproximación, como un genocidio cultural, genocidio de “buena conciencia”, ejercido “por el bien del salvaje”. Sus resultados son tantos o más atroces que los de la exterminación física.

La “sociedad civilizada” juzga a la “sociedad salvaje” como inferior, infra-humana. Las culturas diferentes a la de uno pasan a ser consideradas “infra-culturas”.

Por ello, la conducta etnocida podría resumirse de la siguiente manera: “Si no puedo convertirlo en otro previsible, en otro que se parezca a mí, y deje de ser peligroso, debo eliminarlo directa o indirectamente.”

La problemática del “otro” es una cuestión contemporánea.

Otro concepto a desarrollar es el fenómeno “genocidio”, entendiéndose éste como el exterminio real de un pueblo, lo que conlleva al asesinato físico. Podría decirse que es una masacre, la cual es más radical y rápida, con el objetivo de de destruir total o parcialmente a un grupo nacional, étnico, racial o religioso. Estos actos comprenden una lesión a la integridad física o mental del grupo.

Podría decirse que el genocidio es el extremo de todos los actos llevados a cabo para eliminar a una determinada etnia.

En el siglo XX tuvieron lugar un gran número de actos genocidas.

Un caso de genocidio tuvo lugar en Guatemala, surgido de un periodo en la larga guerra civil de este país donde la violencia contra el no-combatiente, indígenas maya llego al nivel de genocidio.

Más de 200.000 personas fueron asesinadas o desaparecidas entre 1960 y 1996 en el conflicto interno.

El peor periodo de violencia fue entre 1982-1983, cuando fuerzas contra-insurgentes promovieron una campaña de represión sistemática de genocidio contra la gente Maya. Apoyándose en una histórica antipatía hacia la gente indígena de Guatemala, el Estado justificó la exterminación de aproximadamente 440 comunidades Mayas exponiendo que eran parte de un complot comunista contra el gobierno.

Los motivos que llevan a realizar semejantes matanzas, pueden ser de caracteres económicos, ideológicos, políticos y sociales.

Por último, explicar qué entendemos por etnocentrismo. Éste suele implicar la creencia de que el grupo étnico propio es el más importante, es decir, que algunos de los elementos de esa cultura o bien todos ellos son superiores a los de otras culturas. Aquí se podría hablar del término discriminación.

Hoy en día, a pesar de los avances tanto en el aspecto tecnológico, político, económico y social suelen darse conductas discriminatorias hacia grupos de otras etnias. En el caso de España, en los últimos años se ha convertido en un país receptor de mucha población procedente de países como Marruecos, Senegal, Rumanía, Ecuador, China… pese a una convivencia conjunta, en la mayoría de los casos se siguen dando conductas racistas. Dichas conductas se pueden ver en los colegios, en el lugar donde residen (casi siempre tienden a vivir todas aquellas personas pertenecientes a una misma etnia en el mismo barrio, tal es el caso de Granada, Barcelona…), el círculo de relaciones suele ser cerrado tal es el caso de la población China…



En la actualidad, se siguen escuchando la típica frase “yo no soy racista, pero no quiero que te cases ni con un rumano ni un moro”. Bajo mi punto de vista, este dicho tiene un matiz discriminatorio, porque da sobreentendido que estas personas poseen algo diferente a nosotros y que por nuestro bien, sería más conveniente mantener una relación con alguien de nuestra misma etnia.

Las personas somos todas iguales, solo variamos nuestras costumbres, modos de vida, culturas… pero al fin y al cabo todos somos seres humanos. Por ello, debemos abrir nuestras mentes y pensar en los aspectos positivos que estas personas nos transmiten, tener una visión multicultural.





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