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Instrumento maravilloso Editar

Es una obra de ingeniería que resulta muy complicada ya que aúna muchas cuestiones físicas para que realmente sea funcional. Debemos ver a este instrumento como algo utópico, un instrumento con el que poder soñar pero que por desgracia, en la actualidad es sólo obra de la imaginación.


Hipótesis Sapir-WhorfEditar

Esta teoría establece la existencia de una cierta relación entre las categorías gramaticales del lenguaje y la forma en que una persona entiende el mundo en el que vive.

Se conoce también con el nombre de Teoría del Principio de Relatividad Lingüística y dentro de ella podemos ver dos opciones: la hipótesis fuerte y la hipótesis débil.

Hipótesis fuerte: nos dice que la lengua del hablante determina completamente la forma en que este entiende la realidad del mundo en el que se encuentra, es decir, nos dice que la lengua o el lenguaje nos determina el pensamiento que vamos a tener. Esta hipótesis tiene muchos detractores en la actualidad ya que, se han estudiado ejemplos que desmienten esta teoría. Un ejemplo sería el como sin necesidad de tener ni controlar un lenguaje, los monos pueden aprender a realizar tareas simplemente por la repetición de un movimiento que observa.

Hipótesis débil: nos dice que la lengua puede tener alguna influencia con como se vive la realidad, es decir, que todos estamos influidos por el contexto cultural en el que nos encontramos y que esta forma de ver el mundo dependerá en cierta medida de como sea la sociedad en la que vivimos. Así, podemos ver como la forma de ver el mundo de un occidental no es la misma que la de un himba, un trobriandes o un esquimal.

Unidad del arte primitivo frente al arte decorativoEditar

El arte primitivo tiene su base en la antropología ya que, en 1871 aparece este término de manos del antropólogo E.B. Tylor en su libro "La cultura primitiva".

Esta definido como aquella teoría que define la vida material, las instituciones y las creencias de aquellos pueblos no occidentales del siglo XIX y que debían adapatarse a las formas de vida occidentales.

El arte primitivo era para Franz Boas la aplicación de diferentes categorías antropológicas a las obras de arte de las sociedades primitivas (de su obra Primitive Arts). Lo que esto viene a significar es que, debemos estudiar el arte primitivo desde el punto de visto antropológico (holístico y con la ayuda de algún instrumento metodológico como la carta mandálica) para conocer así los alcances de este dentro de la sociedad que los creó.

El arte decorativo es un arte caraceterizado por ser un complemento, una ornamentación y va ligado al lujo.

Es un arte dedicado a la decoración de un lugar y no tiene porque tener ningún significado previo. Su objetivo es ser algo de adorno. Buscan la funcionalidad, pretenden ser un elemento único.

Las diferencias entre ambos artes son que, el primero nació de las formas de vida de unas sociedades mientras que el segundo no tienen ningún significado, es simplemente un elemento decorativo.

Superorgánicos de KroeberEditar

Kroeber es un antrolólogo estadounidense cuya teoría describía otra manera de identificar a las sociedades o a las culturas.

Según este autor existen tres niveles de cultura:

  • Primer nivel: identifica a los átomos, es el elemento más simple, no tiene vida.
  • Segundo nivel: identifica la concepción del organismo, eleva un nivel la complejidad de la cultura o la sociedad, nace la vida. Es la forma en la que un elemento sin vida se une a otra para dar lugar a ella. Es la relación entre cultura y la persona.
  • Tercer nivel: es el nacimiento de la cultura.

La teoría, lo que nos viene a decir es que, un ser vivo para comprender la cultura de una sociedad debe agruparse a través de formas complejas y simbólicas. Estas acciones dan mayor complejidad a los organismos por lo que, nacen los superorgánicos.

Visión del artista y la inventiva humanaEditar

La Visión del artista es un concepto holístico que pretende englobar a todos los factores que se conjugan para la realización de algo, en el caso de un artista, una obra. Incluye conceptos ideológicos, materiales, técinos, etc todos estos factores son los que configuran la obra concreta de una persona.

La Inventiva humana es un nivel de la creatividad que dio a conocer Taylor. Son cinco las formas de creatividad, y esta es la capacidad de describir algo nuevo y plasmarlo, sea cual sea su campo de acción.

La inventiva humana también se caracteriza por exigir la flexibilidad para adaptarse a los cambios que puedan ocurrir en su entorno durante el proceso de creación de la obra.

Bordadora de hierroEditar

La Bordadora de Hierro es una mujer capaz de plasmar todo lo que piensa en cualquier objeto de ese metal. Es un forma de creatividad que podemos encuadrarla en la inventiva humana, ya que, podemos ver como cumple todos los requisitos.

Es una forma de crear cultura, y de hacerlo de una manera original y descubriendo nuevas formas y nuevos materiales a la hora de realizar trabajos artísticos.

ComplejidadEditar

La complejidad caracteriza a un conjunto de conocimientos, el pensamiento complejo es la forma en que Edgar Morin explicó un todo complejo e indivisible en que se fundamenta el mundo. Este antropólogo propone es estudio de las cosas desde distintos puntos de vista y desde la multidisciplina.

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